" وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً مَضَتْ مِنْهَا الْجُلُودُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ أَوْ قَالَ : الصُّدُورُ ، فَقُلْنَا أَوْ قَالَ قَائِلُنَا : كَأَنَّ هَذِهِ مِنْكَ وَدَاعٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ : " أَنْ تَتَّقُوا اللَّهَ وَتَتَّبِعُوا سُنَّتِي وَسُنَّةَ الْخُلَفَاءِ مِنْ بَعْدِي الْهَادِيَةَ الْمَهْدِيَّةَ وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَاسْمَعُوا لَهُمْ وَأَطِيعُوا وَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ "
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمَّاهُ أَحْسِبُهُ قَالَ : سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ عَنْ رَجُلٍ ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الَّذِينَ وَقَعُوا إِلَى الشَّامِ قَالَ : وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَوْعِظَةً مَضَتْ مِنْهَا الْجُلُودُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ أَوْ قَالَ : الصُّدُورُ ، فَقُلْنَا أَوْ قَالَ قَائِلُنَا : كَأَنَّ هَذِهِ مِنْكَ وَدَاعٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ : أَنْ تَتَّقُوا اللَّهَ وَتَتَّبِعُوا سُنَّتِي وَسُنَّةَ الْخُلَفَاءِ مِنْ بَعْدِي الْهَادِيَةَ الْمَهْدِيَّةَ وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَاسْمَعُوا لَهُمْ وَأَطِيعُوا وَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
ووجلت: الوجل : الخوف والخشية والفزع
وعضوا: العض : أي التزموا وتمسكوا
بالنواجذ: النواجذ : هي أواخُر الأسنان. وقيل : التي بعد الأنياب.
ضلالة: الضلالة : الباطل والبعد عن الحق والميل عن الصواب
حديث رقم: 3137 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْعِلْمِ بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْأَخْذِ بِالسُّنَّةِ
حديث رقم: 6519 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني من لم يسمّ سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
حديث رقم: 1405 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ الْحَضِّ عَلَى لُزُومِ السُّنَّةِ وَالِاقْتِصَارِ عَلَيْهَا بَابُ الْحَضِّ عَلَى لُزُومِ السُّنَّةِ وَالِاقْتِصَارِ عَلَيْهَا
حديث رقم: 54 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الْعِلْمِ بَابُ اتِّبَاعِ سُنَّةِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْخُلَفَاءِ
حديث رقم: 999 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ