عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ ، أَهْلَ مَكَّةَ يَأْتُونَ بِصِبْيَانِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ وَيَدْعُو لَهُمْ قَالَ : فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَقَدْ خُلِّقْتُ بِ الْخَلُوقِ فَلَمَّا رَأنِي جَعَلَ أُصْبُعَهُ عَلَى رَأْسِي ثُمَّ مَسَحَهَا بِالْأَرْضِ قَالَ : " وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا الْخَلُوقُ الَّذِي خَلَّقَتْنِي أُمِّي "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ ، نا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ ، أَهْلَ مَكَّةَ يَأْتُونَ بِصِبْيَانِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ وَيَدْعُو لَهُمْ قَالَ : فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَقَدْ خُلِّقْتُ بِ الْخَلُوقِ فَلَمَّا رَأنِي جَعَلَ أُصْبُعَهُ عَلَى رَأْسِي ثُمَّ مَسَحَهَا بِالْأَرْضِ قَالَ : وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا الْخَلُوقُ الَّذِي خَلَّقَتْنِي أُمِّي
خلقتني: التخلق : التطيب بالعطور والروائح الزكية كالخلوق وهو طيبٌ معروف مُرَكب يُتَّخذ من الزَّعْفَرَان وغيره من أنْواع الطّيب، وتَغْلب عليه الْحُمرة والصُّفْرة.
خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ
جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ
ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجٍ
أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ الْه
الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَ
حديث رقم: 16081 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ
حديث رقم: 4521 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ مَقْتَلِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 18258 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18259 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
أحاديث أخرى متعلقة
