عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَيُلْزِقُ ظَهْرَهُ إِلَى صَفْحَتِهَا ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : يَعْنِي أَصْلَهَا ، وَيَقُولُ : " يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، مَا أَحَدٌ عَلَى الْأَرْضِ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَيْرِي " ، وَكَانَ تَرَكَ عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ ، وَأَكْلَ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ، وَكَانَ يُفَادِي الْمَوْؤدَةَ أَنْ تُقْتَلَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَيُلْزِقُ ظَهْرَهُ إِلَى صَفْحَتِهَا ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : يَعْنِي أَصْلَهَا ، وَيَقُولُ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، مَا أَحَدٌ عَلَى الْأَرْضِ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَيْرِي ، وَكَانَ تَرَكَ عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ ، وَأَكْلَ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ، وَكَانَ يُفَادِي الْمَوْؤدَةَ أَنْ تُقْتَلَ
الأوثان: الأوثان : جمع وَثَن وهو الصنم، وقيل : الوَثَن كلُّ ما لَه جُثَّة مَعْمولة من جَواهِر الأرض أو من الخَشَب والحِجارة، كصُورة الآدَميّ تُعْمَل وتُنْصَب فتُعْبَد وقد يُطْلَق الوَثَن على غير الصُّورة، والصَّنَم : الصُّورة بِلا جُثَّة
النصب: النصب : الأوثان من الحجارة
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
أَبِيهِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ