كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . خَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ . رَوَاهُ عَنْهُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، خَالَفَهُمْ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ إِنْ كَانَ قَبِيصَةُ حَفِظَ عَنْهُ ، فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
والمحجوم: المحجوم : المعالَج بالحجامة ومن يُخْرَج الدم الفاسد من جسده بالتشريط
عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ
لَيْثٌ
عَطَاءٍ
عَائِشَةُ
حديث رقم: 25683 في مسند أحمد ابن حنبل حَدِيثُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
حديث رقم: 3095 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
حديث رقم: 3096 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
حديث رقم: 3097 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
حديث رقم: 9158 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَحْتَجِمَ الصَّائِمُ
حديث رقم: 5123 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 8304 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
حديث رقم: 2198 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ
حديث رقم: 2202 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ
حديث رقم: 5716 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 1183 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ الْعَاشِرَةُ وَالْحَادِيَةَ عَشْرَةَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَيْلَانَ الْكَرْجِيُّ
حديث رقم: 1726 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْعَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلَّانَ الْكَرَجِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، كَثِيرَ الْحَدِيثِ ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ