عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِيُّ فَقَالَ : أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ ، فَصَنَعَ لَهُ هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ ، فَلَمَّا قَامَ عَلَيْهِ يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ ، فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ "
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِيُّ فَقَالَ : أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ ، فَصَنَعَ لَهُ هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ ، فَلَمَّا قَامَ عَلَيْهِ يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ ، فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ . وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ رَأَيْتُهَا قَدْ حُوِّلَتْ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : جَاءَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَحَوَّلُوهَا وَبِهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ( بِالزِّيَادَةِ )
حن: الحنين : صوت بكاء من الشوق واللهفة والحزن
الجذع: الجذع : ساق النخلة
حنين: الحنين : صوت بكاء من الشوق واللهفة والحزن
أَبُو أُسَامَةَ
الْمُجَالِدِ
أَبِي الْوَدَّاكِ
أَبِي سَعِيدٍ
أَبُو يَعْلَى
مَسْرُوقِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ
يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
مُجَالِدٍ
ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ
أَبِي إِسْحَاقَ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ
جَابِرٍ
أَبُو بَكْرٍ
أَبُو أُسَامَةَ
الْمُجَالِدِ
أَبِي الْوَدَّاكِ
أَبِي سَعِيدٍ
أَبُو يَعْلَى
مَسْرُوقِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ
يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
مُجَالِدٍ
ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ
أَبِي إِسْحَاقَ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ
جَابِرٍ
أَبُو بَكْرٍ
أَبُو أُسَامَةَ
الْمُجَالِدِ
أَبِي الْوَدَّاكِ
أَبِي سَعِيدٍ
أَبُو يَعْلَى
مَسْرُوقِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ
يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
مُجَالِدٍ
ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ
أَبِي إِسْحَاقَ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ
جَابِرٍ
حديث رقم: 3408 في سنن الدارمي مقدمة بَابُ مَا أُكْرِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَنِينِ الْمِنْبَرِ
حديث رقم: 1030 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
حديث رقم: 1194 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْتِدَاءِ الْوَحْيِ إِلَيْهِ وَفَضَائِلِهِ وَمُعْجِزَاتِهِ رِوَايَةُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
حديث رقم: 297 في دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني الْفَصْلُ العِشْرُونَ ذِكْرُ حَنِينِ الْجِذْعِ الْفَصْلُ العِشْرُونَ ذِكْرُ حَنِينِ الْجِذْعِ