أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ مَرَّ وَصَاحِبٌ لَهُ بِأَيْمَنَ وَفِتْيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ , قَدْ حَلُّوا أُزُرَهُمْ , فَجَعَلُوا مَخَارِيقَ يَجْتَلِدُونَ بِهَا وَهُمْ عُرَاةٌ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَمَّا مَرَرْنَا بِهِمْ , قَالُوا : إِنَّ هَؤُلَاءِ قِسِّيسُونَ فَدَعُوهُمْ , ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَلَمَّا أَبْصَرُوهُ تَبَدَّدُوا , فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ , وَكُنْتُ وَرَاءَ الْحُجْرَةِ , فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : " سُبْحَانَ اللَّهِ , لَا مِنَ اللَّهِ اسْتَحْيَوْا , وَلَا مِنْ رَسُولِهِ اسْتَتَرُوا " وَأُمُّ أَيْمَنَ عِنْدَهُ تَقُولُ : اسْتَغْفِرْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَبِلَأْي ما اسْتَغْفَرَ لَهُ
[ ز ] حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيَّ حَدَّثَهُ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ مَرَّ وَصَاحِبٌ لَهُ بِأَيْمَنَ وَفِتْيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ , قَدْ حَلُّوا أُزُرَهُمْ , فَجَعَلُوا مَخَارِيقَ يَجْتَلِدُونَ بِهَا وَهُمْ عُرَاةٌ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَمَّا مَرَرْنَا بِهِمْ , قَالُوا : إِنَّ هَؤُلَاءِ قِسِّيسُونَ فَدَعُوهُمْ , ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَلَمَّا أَبْصَرُوهُ تَبَدَّدُوا , فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ , وَكُنْتُ وَرَاءَ الْحُجْرَةِ , فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : سُبْحَانَ اللَّهِ , لَا مِنَ اللَّهِ اسْتَحْيَوْا , وَلَا مِنْ رَسُولِهِ اسْتَتَرُوا وَأُمُّ أَيْمَنَ عِنْدَهُ تَقُولُ : اسْتَغْفِرْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَبِلَأْي ما اسْتَغْفَرَ لَهُ
مخاريق: المخراق : ثوب يلف ويضرب به الصبيان بعضهم بعضاً أراد آلة تسوق بها الملائكة السحاب
يجتلدون: اجتلدوا : تضاربوا
قسيسون: القَسُّ أو القسيس : رئيس من رؤساء النصارى في الدين وهو الآن في مرتبة بين الأسقف والشماس
تبددوا: التبدُّد : التفرُّق
استحيوا: استحيا : انقبض وانزوى
استتروا: استتر : توارى واستخفى واتخذ ساترا
فبلأي: فبلأي : بعد مشقة وجهد وإبطاء
هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ
عَمْرٌو
سُلَيْمَانَ بْنَ زِيَادٍ الْحَضْ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ ب
حديث رقم: 1079 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ مَا رَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بَابُ : فت
حديث رقم: 1507 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ
