أَنَّ مُوسَى بْنَ بَاذَانَ تُوُفِّيَ ، وَامْرَأَةٌ لَهُ حُبْلَى ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّفَقَةِ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : " لَا نَفَقَةَ لَهَا " . فَأَتَى ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : " أَنْفِقُوا عَلَيْهَا " ، ثُمَّ قَالَ : " لِآ لِهَا ، إَنْ شِئْتُمْ " . فَحَدَّثَنَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، أَوْ قَالَ ابْنَ السَّائِبِ - أَنَا أَشُكُّ - الْعَائِذِيَّ لَقَاهُ لَا نَفَقَةَ لَهَا قَالَ : " لَا تُنْفِقُوا عَلَيْهَا إِنْ شِئْتُمْ "
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ مُوسَى بْنَ بَاذَانَ تُوُفِّيَ ، وَامْرَأَةٌ لَهُ حُبْلَى ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّفَقَةِ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : لَا نَفَقَةَ لَهَا . فَأَتَى ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : أَنْفِقُوا عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ : لِآ لِهَا ، إَنْ شِئْتُمْ . فَحَدَّثَنَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، أَوْ قَالَ ابْنَ السَّائِبِ - أَنَا أَشُكُّ - الْعَائِذِيَّ لَقَاهُ لَا نَفَقَةَ لَهَا قَالَ : لَا تُنْفِقُوا عَلَيْهَا إِنْ شِئْتُمْ
حديث رقم: 11691 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : النَّفَقَةُ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا
حديث رقم: 1318 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفَقَةِ الْحَامِلِ
حديث رقم: 1322 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفَقَةِ الْحَامِلِ
حديث رقم: 14436 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْعِدَدِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا
أحاديث أخرى متعلقة
