عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : " قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلًا ، وَإِذَا جُدِعَتْ رَوْثَتُهُ بِنِصْفِ الْعَقْلِ خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ عَدْلِهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلًا ، وَإِذَا جُدِعَتْ رَوْثَتُهُ بِنِصْفِ الْعَقْلِ خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ عَدْلِهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ
بالعقل: العقل : الدية
جدعت: الجَدْع : قطْع الأنف، والأُذن والشَّفة ، وهو بالأنْفِ أخصُّ، فإذا أُطْلق غَلَب عليه
روثته: الروث : رجيع ذي الحافر واحدته روثة
الإبل: الإبل : الجمال والنوق ، ليس له مفرد من لفظه
الورق: الورق : الفضة. والأورق : الأسمر.
الشاء: الشاء : جمع الشاة وهي الواحدة من الغنم وقيل : الواحدة من الضأن والمَعز والظَّباءِ والبَقَر والنعامِ وحُمُرِ الوحش
حديث رقم: 16762 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْمُنَقِّلَةِ
حديث رقم: 16807 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْعَيْنِ
حديث رقم: 16889 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْأَسْنَانِ
حديث رقم: 17009 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْجَائِفَةِ
حديث رقم: 17058 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْيَدِ وَالرِّجْلِ
حديث رقم: 17127 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ مَتَى يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ