" شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أُتِيَ بِسَبْعَةٍ أُخِذُوا فِي لِوَاطٍ : أَرْبَعَةٍ قَدْ أَحْصَنُوا النِّسَاءَ ، وَثَلَاثَةٍ لَمْ يُحْصِنُوا ، فَأَمَرَ بِالْأَرْبَعَةِ فَأُخْرِجُوا مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَرُضِخُوا بِالْحِجَارَةِ ، وَأَمَرَ بِالثَّلَاثَةِ فَضُرِبُوا الْحُدُودَ " ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنبا الْيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أُتِيَ بِسَبْعَةٍ أُخِذُوا فِي لِوَاطٍ : أَرْبَعَةٍ قَدْ أَحْصَنُوا النِّسَاءَ ، وَثَلَاثَةٍ لَمْ يُحْصِنُوا ، فَأَمَرَ بِالْأَرْبَعَةِ فَأُخْرِجُوا مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَرُضِخُوا بِالْحِجَارَةِ ، وَأَمَرَ بِالثَّلَاثَةِ فَضُرِبُوا الْحُدُودَ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ
يحصنوا: الإحْصان : المَنْع، والمرأة تكون مُحْصَنة بالإسلام، وبالعَفاف، والحُرِّيَّة، وبالتَّزْويج وكذلك الرجُل
فرضخوا: الرَّضْخ : الشَّدْخ والدّقُّ والكسر.
الحدود: الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
الْيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ
عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
ابْنَ الزُّبَيْرِ
حديث رقم: 2124 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الْقَاتِلِ يَدْخُلُ الْحَرَمَ أَنَّهُ يَأْمَنُ فِيهِ ، وَكَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ