قِيلَ لِأَبِي جَعْفَرٍ ، فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " قَالَ : فَدَوَّرَ دَائِرَةً ، فَقَالَ : هَذَا الْإِسْلَامُ ، ثُمَّ دَوَّرَ حَوْلَهَا دَائِرَةً فَقَالَ : وَهَذَا الْإِيمَانُ مَحْصُورٌ فِي الْإِسْلَامِ ، فَإِذَا سَرَقَ أَوْ زَنَى خَرَجَ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَلَا يُخْرِجُهُ عَنْهُ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا الشِّرْكُ "
حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَيْضًا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : أنا أَبِي ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قِيلَ لِأَبِي جَعْفَرٍ ، فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ : فَدَوَّرَ دَائِرَةً ، فَقَالَ : هَذَا الْإِسْلَامُ ، ثُمَّ دَوَّرَ حَوْلَهَا دَائِرَةً فَقَالَ : وَهَذَا الْإِيمَانُ مَحْصُورٌ فِي الْإِسْلَامِ ، فَإِذَا سَرَقَ أَوْ زَنَى خَرَجَ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَلَا يُخْرِجُهُ عَنْهُ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا الشِّرْكُ
حديث رقم: 675 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُرْجِئَةِ
حديث رقم: 225 في الشريعة للآجري مُقَدِّمَة بَابُ ذِكْرِ مَا دَلَّ عَلَى زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ
حديث رقم: 1524 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ