عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَسْمَعُ يَذْكُرُونَ الْحَوْضَ , وَلَمْ أَسْمَعْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمًا مِنْ ذَلِكَ وَالْجَارِيَةُ تَمْشُطُنِي , فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ , فَقُلْتُ لِلْجَارِيَةِ : اسْتَأْخِرِي عَنِّي , فَقَالَتْ : إِنَّمَا دَعَا الرِّجَالَ وَلَمْ يَدْعُ النِّسَاءَ , فَقُلْتُ : إِنِّي مِنَ النَّاسِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَإِيَّايَ لَا يَأْتِي أَحَدُكُمْ فَيُذَبُّ عَنْهُ كَمَا يُذَبُّ عَنْهُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ "
وَحَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ , : أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ الْهَاشِمِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ , عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَسْمَعُ يَذْكُرُونَ الْحَوْضَ , وَلَمْ أَسْمَعْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمًا مِنْ ذَلِكَ وَالْجَارِيَةُ تَمْشُطُنِي , فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ , فَقُلْتُ لِلْجَارِيَةِ : اسْتَأْخِرِي عَنِّي , فَقَالَتْ : إِنَّمَا دَعَا الرِّجَالَ وَلَمْ يَدْعُ النِّسَاءَ , فَقُلْتُ : إِنِّي مِنَ النَّاسِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَإِيَّايَ لَا يَأْتِي أَحَدُكُمْ فَيُذَبُّ عَنْهُ كَمَا يُذَبُّ عَنْهُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
فيذب: الذب : الدفع والمنع
يذب: الذب : الدفع والمنع
الضال: الضال : التائه الشارد الضائع ، المنفرد عن القطيع
يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ الْهَاش
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ
أُمِّ سَلَمَةَ
حديث رقم: 19530 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ
حديث رقم: 827 في الشريعة للآجري كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْحَوْضِ الَّذِي أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْحَوْضِ الَّذِي أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ