عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " أَوَّلُ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ ، قَسَامَةُ بَنِي هَاشِمٍ "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ قَطَنٍ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَوَّلُ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ ، قَسَامَةُ بَنِي هَاشِمٍ
قسامة: القَسامة بالفتح: اليمين، كالقَسَم. وحقيقتُها أن يُقْسِم من أولياء الدَّم خمسون نَفَراً على اسْتِحْقاقِهم دّمّ صاحِبهم، إذا وجَدُوه قَتِيلاً بين قَوْم ولم يُعْرَف قاتِلُه، فإن لم يكونوا خمسين أقْسَم الموجُودون خمسين يَميناً، ولا يكون فيهم صَبِيٌّ ولا امرأة
أَوَّلُ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ ، قَسَامَةُ بَنِي هَاشِمٍ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أَبُو مَعْمَرٍ
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
قَطَنٍ أَبِي الْهَيْثَمِ
أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أَبُو مَعْمَرٍ
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
قَطَنٍ أَبِي الْهَيْثَمِ
أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 3667 في صحيح البخاري كتاب مناقب الأنصار باب
حديث رقم: 4674 في السنن الصغرى للنسائي كتاب القسامة ذكر القسامة التي كانت في الجاهلية
حديث رقم: 6702 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْقَسَامَةِ ذِكْرُ الْقَسَامَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
حديث رقم: 15339 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْقَسَامَةِ بَابُ مَا جَاءَ فِي قَسَامَةِ الْجَاهِلِيَّةِ
حديث رقم: 179 في الأوائل لابن أبي عاصم الأوائل لابن أبي عاصم الأوائل لابن أبي عاصم
حديث رقم: 4674 في السنن الصغرى للنسائي كتاب القسامة ذكر القسامة التي كانت في الجاهلية
حديث رقم: 6702 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْقَسَامَةِ ذِكْرُ الْقَسَامَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
حديث رقم: 15339 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْقَسَامَةِ بَابُ مَا جَاءَ فِي قَسَامَةِ الْجَاهِلِيَّةِ
حديث رقم: 179 في الأوائل لابن أبي عاصم الأوائل لابن أبي عاصم الأوائل لابن أبي عاصم
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات