عَنْ صُحَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ مِسْقَامٌ ، فَائْذَنْ لِي أَنْتَبِذْ فِي جَرِيرَةٍ مِثْلَ هَاتِيهِ - يَعْنِي صَغِيرَةً - " فَأَذِنَ لَهُ "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ ، عَنْ صُحَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ مِسْقَامٌ ، فَائْذَنْ لِي أَنْتَبِذْ فِي جَرِيرَةٍ مِثْلَ هَاتِيهِ - يَعْنِي صَغِيرَةً - فَأَذِنَ لَهُ
أنتبذ: النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر ونحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإذا تخمر وأسكر صار حراما
جريرة: الجريرة : تصغير جرة وهي إناء معروف من الفخار
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
الضَّحَّاكُ بْنُ بَشَّارٍ
يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ
حديث رقم: 19866 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ وَمِنْ حَدِيثِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ
حديث رقم: 23422 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ مَنْ رَخَّصَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
حديث رقم: 740 في مسند ابن أبي شيبة حَدِيثُ صُحَارٍ
حديث رقم: 1467 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم صُحَارُ بْنُ عَبْدِ الْقَيْسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1866 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ الْأَوْعِيَةِ
حديث رقم: 3413 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء صُحَارُ بْنُ عَبَّاسٍ وَقِيلَ : ابْنُ عَائِشٍ ، وَقِيلَ : صُحَارُ بْنُ صَخْرٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ عَبْدِ قَيْسٍ رَوَى عَنْهُ : ابْنَاهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَجَعْفَرٌ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، وَمُصْعَبُ بْنُ الْمُثَنَّى