بَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ فِي الْمَسْجِدِ ، إِذْ دَخَلَ رَجُلَانِ فَقَامَا خَلْفَ سَارِيَتَيْنِ ، فَصَلَّى أَحَدُهُمَا قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ ، وَالْآخَرُ لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلَا سُجُودَهُ ، فَجَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا ، فَقَالَ جُلَسَاؤُهُ : لَقَدْ شَغَلَكَ هَذَانِ عَنَّا ، قَالَ : " أَجَلْ أَمَّا هَذَا فَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ - يَعْنِي الْمُسْبِلَ إِزَارَهُ - وَأَمَّا هَذَا فَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ - يَعْنِي الَّذِي لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلَا سُجُودَهُ - "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادٌ ، أنا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : بَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ فِي الْمَسْجِدِ ، إِذْ دَخَلَ رَجُلَانِ فَقَامَا خَلْفَ سَارِيَتَيْنِ ، فَصَلَّى أَحَدُهُمَا قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ ، وَالْآخَرُ لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلَا سُجُودَهُ ، فَجَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا ، فَقَالَ جُلَسَاؤُهُ : لَقَدْ شَغَلَكَ هَذَانِ عَنَّا ، قَالَ : أَجَلْ أَمَّا هَذَا فَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ - يَعْنِي الْمُسْبِلَ إِزَارَهُ - وَأَمَّا هَذَا فَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ - يَعْنِي الَّذِي لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلَا سُجُودَهُ -
أسبل: الإسبال : إرخاء الثوب وإطالته إلى أسفل الكعبين
إزاره: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
المسبل: الإسبال : إرخاء الثوب وإطالته إلى أسفل الكعبين
الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
حَمَّادٌ
حَمَّادٌ
إِبْرَاهِيمَ
ابْنُ مَسْعُودٍ
أحاديث أخرى متعلقة
