عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْتَسِلُوا "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْتَسِلُوا *
العين: العين حق : الإصابة بها ثابتة موجودة ، ولها تأثير في النفوس
" الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
وُهَيْبٌ
ابْنِ طَاوُسٍ
أَبِيهِ
ابْنِ عَبَّاسٍ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
وُهَيْبٌ
ابْنِ طَاوُسٍ
أَبِيهِ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 4153 في صحيح مسلم كتاب السَّلَامِ بَابُ الطِّبِّ وَالْمَرَضِ وَالرُّقَى
حديث رقم: 2081 في جامع الترمذي أبواب الطب باب ما جاء أن العين حق والغسل لها
حديث رقم: 2400 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 2604 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 6214 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الطِّبِ
حديث رقم: 7368 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطِّبِّ وَضُوءُ الْعَائِنِ
حديث رقم: 7606 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطِّبِّ وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ
حديث رقم: 23089 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطِّبِّ مَنْ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ
حديث رقم: 12618 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 18270 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الضَّحَايَا جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ
حديث رقم: 3129 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ بَابٌ فِي التَّدَاوِي وَالِاكْتِوَاءِ وَالِاسْتِرْقَاءِ
حديث رقم: 1927 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 4670 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ
حديث رقم: 671 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْقَطَّانُ أَبُو إِسْحَاقَ ، يُعْرَفُ بِابْنِ مَاهَوَيْهِ صَاحِبُ كِتَابٍ ، فَقِيهٌ , تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ , يَرْوِي عَنِ السَّمْتِيِّ ، وَحُسَيْنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ يَزِيدَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ
حديث رقم: 2427 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 2081 في جامع الترمذي أبواب الطب باب ما جاء أن العين حق والغسل لها
حديث رقم: 2400 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 2604 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 6214 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الطِّبِ
حديث رقم: 7368 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطِّبِّ وَضُوءُ الْعَائِنِ
حديث رقم: 7606 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطِّبِّ وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ
حديث رقم: 23089 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطِّبِّ مَنْ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ
حديث رقم: 12618 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 18270 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الضَّحَايَا جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ
حديث رقم: 3129 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ بَابٌ فِي التَّدَاوِي وَالِاكْتِوَاءِ وَالِاسْتِرْقَاءِ
حديث رقم: 1927 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 4670 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ
حديث رقم: 671 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْقَطَّانُ أَبُو إِسْحَاقَ ، يُعْرَفُ بِابْنِ مَاهَوَيْهِ صَاحِبُ كِتَابٍ ، فَقِيهٌ , تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ , يَرْوِي عَنِ السَّمْتِيِّ ، وَحُسَيْنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ يَزِيدَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ
حديث رقم: 2427 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات