أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قُرْطٍ الْأَزْدِيَّ ، قَالَ : أَزْحَفَ عَلَى بَكْرٍ لِي وَأَنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَسَبَقَنِي الْجَيْشُ ، فَأَرَدْتُ تَرْكَهُ ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُقِيمَهُ ، فَقَامَ فَلَمْ أَزَلْ أَتَّبِعِ الْأَثَرَ حَتَّى لَحِقْتُهُمْ وَهُمْ يُقَاتِلُونَ الرُّومَ فِي شَرَفٍ ، وَنِسَاءُ خَالِدٍ وَنِسَاءُ أَصْحَابِهِ مُشَمِّرَاتٍ يَحْمِلْنَ الْمَاءَ لِلْمُهَاجِرِينَ وَيَرْتَجِزْنَ "
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قُرْطٍ الْأَزْدِيَّ ، قَالَ : أَزْحَفَ عَلَى بَكْرٍ لِي وَأَنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَسَبَقَنِي الْجَيْشُ ، فَأَرَدْتُ تَرْكَهُ ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُقِيمَهُ ، فَقَامَ فَلَمْ أَزَلْ أَتَّبِعِ الْأَثَرَ حَتَّى لَحِقْتُهُمْ وَهُمْ يُقَاتِلُونَ الرُّومَ فِي شَرَفٍ ، وَنِسَاءُ خَالِدٍ وَنِسَاءُ أَصْحَابِهِ مُشَمِّرَاتٍ يَحْمِلْنَ الْمَاءَ لِلْمُهَاجِرِينَ وَيَرْتَجِزْنَ
ويرتجزن: الرجز : إنشاد الشعر وهو بحر من بحوره عند العروضيين
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ
شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قُرْطٍ الْأَ
سَعِيدٌ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ
شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قُرْطٍ الْأَ
حديث رقم: 2129 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ