سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، يَقُولُ : " سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ : مَا كَانَ أَفْضَلَ عَمَلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؟ قَالَتِ : التَّفَكُّرُ وَالِاعْتِبَارُ "
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ : مَا كَانَ أَفْضَلَ عَمَلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؟ قَالَتِ : التَّفَكُّرُ وَالِاعْتِبَارُ رَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكٍ مِثْلَهُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ
مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ
عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ
مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ
عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات