عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ عَبَدَ اللَّهَ تَعَالَى ثَمَانِينَ سَنَةً ، ثُمَّ إِنَّهُ أَخْطَأَ خَطِيئَةً خَافَ مِنْهَا عَلَى نَفْسِهِ ، فَأَتَى الْفَيَافِيَ فَنَادَاهَا : أَيَّتُهَا الْفَيَافِي الْكَثِيرَةُ رِمَالُهَا ، الْكَثِيرَةُ عِضَاهُهَا ، الْكَثِيرَةُ دَوَابُّهَا ، الْكَثِيرَةُ قِلَاعُهَا ، هَلْ فِيكِ مَكَانٌ يُوَارِينِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَأَجَابَتْهُ الْفَيَافِي بِإِذْنِ اللَّهِ : يَا هَذَا ، وَاللَّهِ مَا فِي نَبْتٍ وَلَا شَجَرٍ إِلَّا وَمَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ ، فَكَيْفَ أُوَارِيكَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى ؟ فَأَتَى الْبَحْرَ فَقَالَ : أَيُّهَا الْبَحْرُ الْغَزِيرُ مَاؤُهُ ، الْكَثِيرُ حِيتَانُهُ ، هَلْ فِيكَ مَكَانٌ يُوَارِينِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَأَجَابَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ فَقَالَ : يَا هَذَا ، وَاللَّهِ مَا فِي حَصَاةٍ وَلَا دَابَّةٍ إِلَّا وَبِهَا مَلَكٌ مُوَكَّلٌ ، فَكَيْفَ أُوَارِيكَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَأَتَى الْجِبَالَ فَقَالَ : يَا أَيَّتُهَا الْجِبَالُ الشَّوَامِخُ فِي السَّمَاءِ ، الْكَثِيرَةُ غِيرَانُهَا ، هَلْ فِيكِ مَكَانٌ يُوَارِينِي مِنْ رَبِّي تَعَالَى ؟ فَقَالَتِ الْجِبَالُ : وَاللَّهِ مَا فِينَا مِنْ حَصَاةٍ وَلَا غَارٍ إِلَّا وَمَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ ، فَأَيْنَ أُوَارِيكَ ؟ قَالَ : فَأَقَامَ يَتَعَبَّدُ هُنَالِكَ وَيَلْتَمِسُ التَّوْبَةَ ، حَتَّى حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَبَكَى فَقَالَ : يَا رَبِّ ، اقْبِضْ رُوحِي فِي الْأَرْوَاحِ ، وَجَسَدِي فِي الْأَجْسَادِ ، وَلَا تَبْعَثْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُلُّويَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُقَاتِلٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ عَبَدَ اللَّهَ تَعَالَى ثَمَانِينَ سَنَةً ، ثُمَّ إِنَّهُ أَخْطَأَ خَطِيئَةً خَافَ مِنْهَا عَلَى نَفْسِهِ ، فَأَتَى الْفَيَافِيَ فَنَادَاهَا : أَيَّتُهَا الْفَيَافِي الْكَثِيرَةُ رِمَالُهَا ، الْكَثِيرَةُ عِضَاهُهَا ، الْكَثِيرَةُ دَوَابُّهَا ، الْكَثِيرَةُ قِلَاعُهَا ، هَلْ فِيكِ مَكَانٌ يُوَارِينِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَأَجَابَتْهُ الْفَيَافِي بِإِذْنِ اللَّهِ : يَا هَذَا ، وَاللَّهِ مَا فِي نَبْتٍ وَلَا شَجَرٍ إِلَّا وَمَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ ، فَكَيْفَ أُوَارِيكَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى ؟ فَأَتَى الْبَحْرَ فَقَالَ : أَيُّهَا الْبَحْرُ الْغَزِيرُ مَاؤُهُ ، الْكَثِيرُ حِيتَانُهُ ، هَلْ فِيكَ مَكَانٌ يُوَارِينِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَأَجَابَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ فَقَالَ : يَا هَذَا ، وَاللَّهِ مَا فِي حَصَاةٍ وَلَا دَابَّةٍ إِلَّا وَبِهَا مَلَكٌ مُوَكَّلٌ ، فَكَيْفَ أُوَارِيكَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَأَتَى الْجِبَالَ فَقَالَ : يَا أَيَّتُهَا الْجِبَالُ الشَّوَامِخُ فِي السَّمَاءِ ، الْكَثِيرَةُ غِيرَانُهَا ، هَلْ فِيكِ مَكَانٌ يُوَارِينِي مِنْ رَبِّي تَعَالَى ؟ فَقَالَتِ الْجِبَالُ : وَاللَّهِ مَا فِينَا مِنْ حَصَاةٍ وَلَا غَارٍ إِلَّا وَمَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ ، فَأَيْنَ أُوَارِيكَ ؟ قَالَ : فَأَقَامَ يَتَعَبَّدُ هُنَالِكَ وَيَلْتَمِسُ التَّوْبَةَ ، حَتَّى حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَبَكَى فَقَالَ : يَا رَبِّ ، اقْبِضْ رُوحِي فِي الْأَرْوَاحِ ، وَجَسَدِي فِي الْأَجْسَادِ ، وَلَا تَبْعَثْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
عضاهها: العضاه : نوع من الشجر عظيم له شوك
يواريني: وارى : ستر وأخفى وغيب وغطى
ويلتمس: التمس الشيء : طلبه
الْحَسَنُ بْنُ عُلُّويَةَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى
وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ
الْحَسَنِ
عَمَّنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أحاديث أخرى متعلقة
