حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَ عِنْدَهُ حَتَّى عَرَفَهُ ، فَلَمَّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ قَالَ : أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : " يَا حَرْمَلَةُ ، ائْتِ الْمَعْرُوفَ ، وَاجْتَنَبِ الْمُنْكَرَ " ، قَالَ : فَصَدَرْتُ عَنْهُ ثُمَّ قُلْتُ : لَوْ رَجَعْتُ فَاسْتَزَدْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : " يَا حَرْمَلَةُ ، اجْتَنِبِ الْمُنْكَرَ ، وَائْتِ الْمَعْرُوفَ ، وَمَا سَرَّ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَ مِنَ الْقَوْمِ يَقُولُونَ لَكَ إِذَا قُمْتَ مِنْ عِنْدِهِمْ فَأْتِهِ ، وَمَا سَاءَ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَ مِنَ الْقَوْمِ إِذَا قُمْتَ مِنْ عِنْدِهِمْ يَقُولُونَ لَكَ فَاجْتَنِبْهُ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنِي حَبَّانُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأَقَامَ عِنْدَهُ حَتَّى عَرَفَهُ ، فَلَمَّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ قَالَ : أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : يَا حَرْمَلَةُ ، ائْتِ الْمَعْرُوفَ ، وَاجْتَنَبِ الْمُنْكَرَ ، قَالَ : فَصَدَرْتُ عَنْهُ ثُمَّ قُلْتُ : لَوْ رَجَعْتُ فَاسْتَزَدْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : يَا حَرْمَلَةُ ، اجْتَنِبِ الْمُنْكَرَ ، وَائْتِ الْمَعْرُوفَ ، وَمَا سَرَّ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَ مِنَ الْقَوْمِ يَقُولُونَ لَكَ إِذَا قُمْتَ مِنْ عِنْدِهِمْ فَأْتِهِ ، وَمَا سَاءَ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَ مِنَ الْقَوْمِ إِذَا قُمْتَ مِنْ عِنْدِهِمْ يَقُولُونَ لَكَ فَاجْتَنِبْهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَّانَ : حَدَّثَنِي حَبَّانُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَحَدَّثَتَانِي ابْنَتَا عُلَيْبَةَ ، أَنَّ حَرْمَلَةَ أَخْبَرَهُمَا ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَزَادَ قَالَ : فَلَمَّا خَرَجْتُ إِذَا هُمَا لَمْ يَدَعَا شَيْئًا ؛ إِتْيَانُ الْمَعْرُوفِ وَاجْتِنَابُ الْمُنْكَرِ . وَذَكَرَ خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ وَنَسَبَهُ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ مِنْ قِبَلِ كُرْدُوسٍ . وَكَانَ مِنَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ . ذَكَرْنَا أَحْوَالَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ ، وَكَانَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ
حَبَّانُ بْنُ عَاصِمٍ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْر
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَّانَ
حَبَّانُ بْنُ عَاصِمٍ
ابْنَتَا عُلَيْبَةَ
حَرْمَلَةَ
حديث رقم: 3395 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ الْحَارِثُ حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، بَدْرِيٌّ
حديث رقم: 1289 في مسند الطيالسي حَرْمَلَةُ الْعَنْبَرِيُّ حَرْمَلَةُ الْعَنْبَرِيُّ
حديث رقم: 1290 في مسند الطيالسي حَرْمَلَةُ الْعَنْبَرِيُّ حَرْمَلَةُ الْعَنْبَرِيُّ
حديث رقم: 632 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟
حديث رقم: 435 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد حَرْمَلَةُ الْعَنْبَرِيُّ