• 1108
  • اسْتَوْدَعَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَالًا مِنْ مَالِ بَنِي مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ لَمَّا خَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، وَأُمُّ طَلْحَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَبَلَغَ عُرْوَةَ أَنَّ طَلْحَةَ يَبْنِي وَيَبْتَاعُ الرَّقِيقَ وَالْإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَلَمَّا قَدِمَ كَرِهَ أَنْ يَكْشِفَهُ وَأَنْ يَقْتَضِيَهُ الْمَالَ فَجَعَلَ يَلْقَاهُ وَيَسْتَحِي مِنْ تَقَاضِيهِ فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ ذَاتَ يَوْمٍ : أَلَا تُرِيدُ مَالَكَ ؟ فَقَالَ : " بَلَى " ، قَالَ : فَأَرْسِلْ فَخُذْهُ فَقَالَ عُرْوَةُ : " مَتَى ؟ " قَالَ : حَتَّى شِئْتَ ؟ فَبَعَثَ مَعَهُ عُرْوَةُ رَسُولًا فَإِذَا هُوَ قَدْ هَدَمَ عَلَيْهِ بَيْتًا فَاسْتَخْرَجَ الْمَالَ فَأَتَى بِهِ فَتَمَثَّلَ عُرْوَةُ عِنْدَ ذَلِكَ : " {
    }
    فَمَا اسْتَخْبَأْتُ فِي رَجُلٍ خَبِيئًا {
    }
    كَمِثْلِ الدِّينِ أَوْ حَسَبٍ عَتِيقِ {
    }
    {
    }
    ذَوُوُ الْأَحْسَابِ أَكْرَمُ مُخْبَرَاتٍ {
    }
    وَاصْبِرْ عِنْدَ نَائِبَةِ الْحُقُوقِ {
    }
    "

    حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ : قَالَ اسْتَوْدَعَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَالًا مِنْ مَالِ بَنِي مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ لَمَّا خَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، وَأُمُّ طَلْحَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَبَلَغَ عُرْوَةَ أَنَّ طَلْحَةَ يَبْنِي وَيَبْتَاعُ الرَّقِيقَ وَالْإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَلَمَّا قَدِمَ كَرِهَ أَنْ يَكْشِفَهُ وَأَنْ يَقْتَضِيَهُ الْمَالَ فَجَعَلَ يَلْقَاهُ وَيَسْتَحِي مِنْ تَقَاضِيهِ فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ ذَاتَ يَوْمٍ : أَلَا تُرِيدُ مَالَكَ ؟ فَقَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَأَرْسِلْ فَخُذْهُ فَقَالَ عُرْوَةُ : مَتَى ؟ قَالَ : حَتَّى شِئْتَ ؟ فَبَعَثَ مَعَهُ عُرْوَةُ رَسُولًا فَإِذَا هُوَ قَدْ هَدَمَ عَلَيْهِ بَيْتًا فَاسْتَخْرَجَ الْمَالَ فَأَتَى بِهِ فَتَمَثَّلَ عُرْوَةُ عِنْدَ ذَلِكَ : فَمَا اسْتَخْبَأْتُ فِي رَجُلٍ خَبِيئًا كَمِثْلِ الدِّينِ أَوْ حَسَبٍ عَتِيقِ ذَوُوُ الْأَحْسَابِ أَكْرَمُ مُخْبَرَاتٍ وَاصْبِرْ عِنْدَ نَائِبَةِ الْحُقُوقِ

    والإبل: الإبل : الجمال والنوق ، ليس له مفرد من لفظه
    يقتضيه: اقتضى : طالب بما له من حق أو أخذه وتقاضاه
    تقاضيه: التقاضي : طلب السداد بدفع الدين
    استخبأت: خبأ : ستر وحفظ
    خبيئا: الخبيء : المدخر المستور
    عتيق: العتيق : القديم
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت