صَحِبْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْبَصْرَةِ فَكَانَ يُصَلِّي اللَّيْلَ أَجْمَعَ يُصَلِّي فِي الْمَحْمَلِ جَالِسًا يُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً وَكَانَ يَأْمُرُ الْحَادِي يَكُونُ خَلْفَهُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى لَا يُفْطَنُ لَهُ وَكَانَ رُبَّمَا عَرَّسَ مِنَ اللَّيْلِ فَيَنْزِلُ فَيُصَلِّي فَإِذَا أَصْبَحَ أَيْقَظَ أَصْحَابَهُ رَجُلًا رَجُلًا فَيَجِيءُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ : " الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ " فَإِذَا قَامُوا قَالَ لَنَا : " إِنْ كَانَ الْمَاءُ قَرِيبًا فَتَوَضَّئُوا وَإِنْ كَانَ فِيهِ بُعْدٌ وَفِي الْمَاءِ الَّذِي مَعَكُمْ قِلَّةٌ فَتَيَمَّمُوا وَأَبْقُوا هَذِهِ لِلشَّفَةِ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : ثنا شَبَابَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الطَّيِّبِ مُوسَى بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : صَحِبْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْبَصْرَةِ فَكَانَ يُصَلِّي اللَّيْلَ أَجْمَعَ يُصَلِّي فِي الْمَحْمَلِ جَالِسًا يُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً وَكَانَ يَأْمُرُ الْحَادِي يَكُونُ خَلْفَهُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى لَا يُفْطَنُ لَهُ وَكَانَ رُبَّمَا عَرَّسَ مِنَ اللَّيْلِ فَيَنْزِلُ فَيُصَلِّي فَإِذَا أَصْبَحَ أَيْقَظَ أَصْحَابَهُ رَجُلًا رَجُلًا فَيَجِيءُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ فَإِذَا قَامُوا قَالَ لَنَا : إِنْ كَانَ الْمَاءُ قَرِيبًا فَتَوَضَّئُوا وَإِنْ كَانَ فِيهِ بُعْدٌ وَفِي الْمَاءِ الَّذِي مَعَكُمْ قِلَّةٌ فَتَيَمَّمُوا وَأَبْقُوا هَذِهِ لِلشَّفَةِ
إيماء: الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه
عرس: التعريس : نزول المسافر آخر الليل للنوم والاستراحة