عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ حَتَّى أَنَاخَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَتَيْتُكَ مِنْ مَسِيرَةِ تِسْعٍ ، أَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي ، وَأَسْهَرْتُ لِيَلِي ، وَأَظْمَأْتُ نَهَارِي ، لِأَسْأَلَكَ عَنْ خَصْلَتَيْنِ أَسْهَرَتَانِي ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا اسْمُكَ ؟ " قَالَ : أَنَا زَيْدُ الْخَيْلِ . قَالَ : " بَلْ أَنْتَ زَيْدُ الْخَيْرِ ، فَسَلْ فَرُبَّ مُعْضِلَةٍ قَدْ سُئِلَ عَنْهَا " . قَالَ : أَسْأَلُكَ عَنْ عَلَامَةِ اللَّهِ فِيمَنْ يُرِيدُ ، وَعَلَامَتُهُ فِيمَنْ لَا يُرِيدُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ " قَالَ : أَصْبَحْتُ أُحِبُّ الْخَيْرَ ، وَأَهْلَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِ ، وَإِنْ عَمِلْتُ بِهِ أَيْقَنْتُ بِثَوَابِهِ ، وَإِنْ فَاتَنِي مِنْهُ شَيْءٌ حَنَنْتُ إِلَيْهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذِهِ عَلَامَةُ اللَّهِ فِيمَنْ يُرِيدُ ، وَعَلَامَتُهُ فِيمَنْ لَا يُرِيدُ ، وَلَوْ أَرَادَكَ بِالْأُخْرَى هَيَّأَكَ لَهَا ، ثُمَّ لَا يُبَالِي فِي أَيِّ وَادٍ هَلَكَتْ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ ، ثنا بَشِيرٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ حَتَّى أَنَاخَ بِالنَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَتَيْتُكَ مِنْ مَسِيرَةِ تِسْعٍ ، أَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي ، وَأَسْهَرْتُ لِيَلِي ، وَأَظْمَأْتُ نَهَارِي ، لِأَسْأَلَكَ عَنْ خَصْلَتَيْنِ أَسْهَرَتَانِي ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : أَنَا زَيْدُ الْخَيْلِ . قَالَ : بَلْ أَنْتَ زَيْدُ الْخَيْرِ ، فَسَلْ فَرُبَّ مُعْضِلَةٍ قَدْ سُئِلَ عَنْهَا . قَالَ : أَسْأَلُكَ عَنْ عَلَامَةِ اللَّهِ فِيمَنْ يُرِيدُ ، وَعَلَامَتُهُ فِيمَنْ لَا يُرِيدُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ قَالَ : أَصْبَحْتُ أُحِبُّ الْخَيْرَ ، وَأَهْلَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِ ، وَإِنْ عَمِلْتُ بِهِ أَيْقَنْتُ بِثَوَابِهِ ، وَإِنْ فَاتَنِي مِنْهُ شَيْءٌ حَنَنْتُ إِلَيْهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : هَذِهِ عَلَامَةُ اللَّهِ فِيمَنْ يُرِيدُ ، وَعَلَامَتُهُ فِيمَنْ لَا يُرِيدُ ، وَلَوْ أَرَادَكَ بِالْأُخْرَى هَيَّأَكَ لَهَا ، ثُمَّ لَا يُبَالِي فِي أَيِّ وَادٍ هَلَكَتْ . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ بَشِيرٌ ، وَعَنْهُ عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ
راحلتي: الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
خصلتين: الخصلة : خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة
معضلة: المعضلة : المسألة الشديدة
أيقنت: أيقن : تأكد من الأمر وتحقق منه
هيأك: هيأ : أصلح وأعد وجهز
يبالي: يبالي : يهتم
واد: الوادي : كل مكان منفرج ومنخفض بين الجبال والتلال ، ويكون مسلكا للسيل ومنفذا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَ
عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ
بَشِيرٌ
سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ
أَبِي وَائِلٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ