عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الْمَسِيخِ الدَّجَّالِ ، وَهُوَ قَصِيرٌ أَفْجَعُ ، جَعْدٌ أَعْوَرُ ، مَطْمُوسُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، لَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ ، فَإِنِ الْتَبَسَ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا "
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الْمَسِيخِ الدَّجَّالِ ، وَهُوَ قَصِيرٌ أَفْجَعُ ، جَعْدٌ أَعْوَرُ ، مَطْمُوسُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، لَيْسَتْ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ ، فَإِنِ الْتَبَسَ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَحِيرٌ
مطموس: مطموس العين : ممسوح العين أعور لا يرى بها
بناتئة: النتوء : البروز
حجراء: الحجراء : الغائرة
التبس: الالتباس : الاختلاط والاستشكال والاشتباه
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْ
إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ
بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ
عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ
جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
حديث رقم: 22177 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
حديث رقم: 911 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ مَا وَرَدَ فِي ذِكْرِ الدَّجَّالِ وَصِفَتِهِ
حديث رقم: 871 في الشريعة للآجري كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالدَّجَّالِ , وَأَنَّهُ خَارِجٌ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ بَابُ اسْتِعَاذَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَتَعْلِيمِهِ لِأُمَّتِهِ أَنْ يَسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
حديث رقم: 661 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ
أحاديث أخرى متعلقة
