عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : كَانَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَفَطٌ فِيهِ دُرَّاعَةٌ مِنْ شَعْرٍ وَغُلٌّ ، وَكَانَ لَهُ بَيْتٌ فِي جَوْفِ بَيْتٍ يُصَلِّي فِيهِ لَا يَدْخُلُ فِيهِ أَحَدٌ ، فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَتْحَ ذَلِكَ السَّفَطَ ، وَلَبِسَ تِلْكَ الدُّرَّاعَةَ ، وَوَضَعَ الْغُلَّ فِي عُنُقِهِ ، فَلَا يَزَالُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَيبْكِي حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ يَعِيدُهُ فِي السَّفَطِ "
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : كَانَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَفَطٌ فِيهِ دُرَّاعَةٌ مِنْ شَعْرٍ وَغُلٌّ ، وَكَانَ لَهُ بَيْتٌ فِي جَوْفِ بَيْتٍ يُصَلِّي فِيهِ لَا يَدْخُلُ فِيهِ أَحَدٌ ، فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَتْحَ ذَلِكَ السَّفَطَ ، وَلَبِسَ تِلْكَ الدُّرَّاعَةَ ، وَوَضَعَ الْغُلَّ فِي عُنُقِهِ ، فَلَا يَزَالُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَيبْكِي حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ يَعِيدُهُ فِي السَّفَطِ
الغل: الغُل : قيد وطوق من حديد أو جلد يجعل في عنق الأسير أو المجرم أو في أيديهما
يناجي: المناجاة : حديث العبد لربه سرا بالتضرع أو الدعاء أو ما يشاء
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ سُفْيَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ ب
لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أحاديث أخرى متعلقة
