• 2932
  • عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، قَالَ : بَيْنَا دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى بَابِ مَجْلِسِهِ جَالِسٌ وَمَعَهُ جَلِيسٌ لَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَاسْتَطَالَ عَلَيْهِ فَغَضِبَ جَلِيسُهُ الْإِسْرَائِيلِيُّ فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا تَغْضَبْ فَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي قَدْ أَحْدَثْتُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَبِّي حَدَثًا فَسَلَّطَ عَلَيَّ هَذَا فَدَعْنِي حَتَّى أَدْخُلَ وَأَتَنَصَّلُ إِلَى رَبِّي مِنَ الْحَدَثِ الَّذِي كَانَ مِنِّي حَتَّى يَعُودَ هَذَا فَيُقَبِّلَ أَسْفَلَ قَدَمَيَّ قَالَ : فَدَخَلَ وَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَاعْتَذَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْحَدَثِ الَّذِي مِنْهُ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ وَعَادَ الرَّجُلُ نَادِمًا فَانْكَبَّ يُقَبِّلُ رِجْلَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اغْفِرْ لِي ، فَقَالَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اذْهَبْ فَقَدْ عَلِمْتُ مِنْ أَيْنَ أُتِيتُ

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ بَحْرٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، يَقُولُ : عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، قَالَ : بَيْنَا دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى بَابِ مَجْلِسِهِ جَالِسٌ وَمَعَهُ جَلِيسٌ لَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَاسْتَطَالَ عَلَيْهِ فَغَضِبَ جَلِيسُهُ الْإِسْرَائِيلِيُّ فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا تَغْضَبْ فَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي قَدْ أَحْدَثْتُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَبِّي حَدَثًا فَسَلَّطَ عَلَيَّ هَذَا فَدَعْنِي حَتَّى أَدْخُلَ وَأَتَنَصَّلُ إِلَى رَبِّي مِنَ الْحَدَثِ الَّذِي كَانَ مِنِّي حَتَّى يَعُودَ هَذَا فَيُقَبِّلَ أَسْفَلَ قَدَمَيَّ قَالَ : فَدَخَلَ وَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَاعْتَذَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْحَدَثِ الَّذِي مِنْهُ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ وَعَادَ الرَّجُلُ نَادِمًا فَانْكَبَّ يُقَبِّلُ رِجْلَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اغْفِرْ لِي ، فَقَالَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اذْهَبْ فَقَدْ عَلِمْتُ مِنْ أَيْنَ أُتِيتُ

    فاستطال: الاستطالة : الاستحقار، والتَّرَفُّع والوَقيعةُ في الغير
    أحدثت: أحدث : اقترف إثما أو حدا من حدود الله
    حدثا: الحَدَث : الأمرُ الحادِث المُنكَر الذي ليس بمُعْتاد ولا معروف في الكتاب والسُّنَّة
    لا توجد بيانات
    لا يوجد رواة
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت