أَنَّهُ كَانَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى رَجُلٍ فَجَاءَ يَتَقَاضَاهُ فَتَوَارَى عَنْهُ ثُمَّ لَقِيَهُ فَقَالَ : مَا لَكَ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، فَقَالَ : أَتَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَكَ ؟ فَقَالَ : بِاللَّهِ مَا عِنْدِي فَدَعَا بِالْكِتَابِ فَخَرَقَهُ وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَهَبَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى رَجُلٍ فَجَاءَ يَتَقَاضَاهُ فَتَوَارَى عَنْهُ ثُمَّ لَقِيَهُ فَقَالَ : مَا لَكَ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، فَقَالَ : أَتَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَكَ ؟ فَقَالَ : بِاللَّهِ مَا عِنْدِي فَدَعَا بِالْكِتَابِ فَخَرَقَهُ وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَهَبَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ
معسرا: المعسر : المحتاج وقليل المال والعاجز عن أداء دينه
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
أَيُّوبَ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَاد
أَبِيهِ
حديث رقم: 21991 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 22049 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 21708 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ إِنْظَارُ الْمُعْسِرِ وَالرِّفْقُ بِهِ
حديث رقم: 22524 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ فِي ثَوَابِ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالرِّفْقِ بِهِ
حديث رقم: 8077 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
حديث رقم: 3202 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ الْحَارِثُ وَمَا أَسْنَدَ أَبُو قَتَادَةَ
حديث رقم: 10282 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 10568 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ التَّفْلِيسِ بَابُ اسْتِحْلَافِ مَنْ ذَكَرَ عُسْرَةً
حديث رقم: 1557 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ تَجَاوَزَ عَنْ مُوسِرٍ
حديث رقم: 197 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مُسْنَدُ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 96 في قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا بَابٌ فِي شُكْرِ الصَّنِيعَةِ
حديث رقم: 104 في قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا بَابٌ فِي شُكْرِ الصَّنِيعَةِ
حديث رقم: 4257 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ ذِكْرِ التَّرْغِيبِ فِي إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالتَّجَاوُزِ عَنْهُ ، وَبَيَانِ ثَوَابِهِمَا
حديث رقم: 4258 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ ذِكْرِ التَّرْغِيبِ فِي إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالتَّجَاوُزِ عَنْهُ ، وَبَيَانِ ثَوَابِهِمَا
أحاديث أخرى متعلقة
