موسوعة الحديث | كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء | حديث رقم : 9201

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 2458

    • عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمَغْرِبُ وِتْرُ النَّهَارِ "

    حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيِّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْمَغْرِبُ وِتْرُ النَّهَارِ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ تَفَرَّدَ بِهِ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ

    لا توجد بيانات
    صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الحَضَرِ
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
    مَالِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَ
    مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ
    عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    حديث رقم: 560 في جامع الترمذي أبواب السفر باب ما جاء في التطوع في السفر
    حديث رقم: 1189 في صحيح ابن خزيمة جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ
    حديث رقم: 4707 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 4844 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 6619 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ مَنْ قَالَ : وِتْرُ النَّهَارِ الْمَغْرِبُ
    حديث رقم: 8578 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
    حديث رقم: 1077 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
    حديث رقم: 4461 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 1040 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْوِتْرِ
    حديث رقم: 1553 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ
    حديث رقم: 3 في مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي

    الوِترُ هو آخِرُ صَلاةٍ يُصلِّيها المُسلِمُ بعدَ التَّنفُّلِ في صَلاةِ اللَّيلِ، ويكونُ برَكعاتٍ فَرديةِ العَدَدِ، ويَصِحُّ برَكْعةٍ أو ثلاثةٍ، وهكذا.وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "المَغرِبُ وِترُ النَّهارِ"؛ لأنَّها ثَلاثُ رَكَعاتٍ، وتكونُ آخِرَ صَلاةٍ في النَّهارِ، مع أنَّها ليستْ في النَّهارِ، وإنَّما هي في أوَّلِ اللَّيلِ، ولكونِها قريبةً مِن النَّهارِ أُضيفتْ إلى النَّهارِ، "فأَوْتِروا صَلاةَ اللَّيلِ"، فكما أنَّ صَلواتِ النَّهارِ اختُتِمَتْ بالوِترِ، فلتكُنْ صَلاةُ اللَّيلِ كذلِك بخَتمِها بصَلاةٍ فَرْديَّةٍ؛ وإنَّما حضَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الوترِ؛ لأنَّ اللهَ تعالى وِترٌ يُحبُّ الوِتر، فجَعَلَ آخِرَ كُلِّ صَلاةٍ مِن ليلٍ ونَهارٍ وترًا؛ فالمَغرِبُ يُوتِرُ شَفْعَ النَّهارِ، والوِترُ بعدَ العِشاءِ يُوتِرُ شَفعَ اللَّيلِ، وحَضَّ على وِترِ اللَّيلِ خُصوصًا؛ لأنَّ صلاةَ المغربِ فَرْضٌ، ووِترَ اللَّيلِ سُنَّةٌ، والسُّنة ربَّما يَتكاسَلُ عنها الإنسانُ، بخِلافِ الفَرْض، وللمُسلِمِ أن يُوتِرَ برَكعةٍ واحدةٍ، أو يَسرُدَ ثلاثًا بسَلامٍ واحدٍ أو بسَلامينِ، أو يَسرُدَ خمسًا بسَلامٍ واحدٍ، وقد روَى ابنُ ماجَهْ أيضًا عَنْ مَسروقٍ قالَ: "سَأَلتُ عائِشةَ عَن وِترِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَت: مِن كلِّ اللَّيلِ قد أوتَرَ؛ مِن أوَّلِه وأوسَطِه، وانتَهى وِترُه حينَ ماتَ في السَّحَرِ".

    لا توجد بيانات

    أحاديث أخرى متعلقة

    مشكاة أسفل ١
    فضلًا انتظر تحميل الصوت