أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : جَاءَ النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمْزَمَ ، فَقَالَ : " نَاوِلُونِي " فَنُوِلَ دَلْوًا ، فَشَرِبَ مِنْهَا ثُمَّ مَضْمَضَ ، ثُمَّ مَجَّ فِي الدَّلْوِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِمَا فِي الدَّلْوِ فَأُفْرِغَ فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ قَالَ نَحْوًا مِمَّا قَالَ ابْنُ طَاسٍ فِي النَّزْعِ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى السِّقَايَةِ سِقَايَةِ النَّبِيذِ لِيَشْرَبَ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : إِنَّ هَذَا قَدْ سَاطَنَهُ الْأَيْدِي مُنْذُ الْيَوْمِ ، وَقَدِ انْفَلَّ وَفِي الْبَيْتِ شَرَابٌ صَافٍ ، فَأَبَى النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنْ يَشْرَبَ إِلَّا مِنْهُ ، فَعَادَ عَبَّاسٌ لِذَلِكَ الْقَوْلِ فَأَبَى النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنْ يَشْرَبَ إِلَّا مِنْهُ حَتَّى عَادَ عَبَّاسٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَأَبَى النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْرَبَ إِلَّا مِنْهُ فَسُقِيَ مِنْهُ ، قَالَ : فَكَانَ طَاوُسٌ يَقُولُ : الشَّرَابُ مِنَ النَّبِيذِ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : جَاءَ النَّبِيُّ , صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ زَمْزَمَ ، فَقَالَ : نَاوِلُونِي فَنُوِلَ دَلْوًا ، فَشَرِبَ مِنْهَا ثُمَّ مَضْمَضَ ، ثُمَّ مَجَّ فِي الدَّلْوِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِمَا فِي الدَّلْوِ فَأُفْرِغَ فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ قَالَ نَحْوًا مِمَّا قَالَ ابْنُ طَاسٍ فِي النَّزْعِ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى السِّقَايَةِ سِقَايَةِ النَّبِيذِ لِيَشْرَبَ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : إِنَّ هَذَا قَدْ سَاطَنَهُ الْأَيْدِي مُنْذُ الْيَوْمِ ، وَقَدِ انْفَلَّ وَفِي الْبَيْتِ شَرَابٌ صَافٍ ، فَأَبَى النَّبِيُّ , صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , أَنْ يَشْرَبَ إِلَّا مِنْهُ ، فَعَادَ عَبَّاسٌ لِذَلِكَ الْقَوْلِ فَأَبَى النَّبِيُّ , صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , أَنْ يَشْرَبَ إِلَّا مِنْهُ حَتَّى عَادَ عَبَّاسٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَأَبَى النَّبِيُّ , صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ يَشْرَبَ إِلَّا مِنْهُ فَسُقِيَ مِنْهُ ، قَالَ : فَكَانَ طَاوُسٌ يَقُولُ : الشَّرَابُ مِنَ النَّبِيذِ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ
مج: مَج : لَفَظَ الماء ونحوه من فمه وطرحه وألقاه
الدلو: الدلو : إناء يُستقى به من البئر ونحوه
فأفرغ: الإفْرَاغ : يقال : أفْرَغْتُ الإناء إفْرَاغا، وفَرَّغْتُه تَفْرِيغا إذا قَلَبْتَ ما فيه وصَبَبْتَه
النبيذ: النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً
فأبى: أبى : رفض وامتنع، واشتد على غيره