لَمَّا قَدِمَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لِيُضْرَبَ بِالسِّيَاطِ أَيَّامَ الْمِحْنَةِ وَجُرِّدَ وَبَقِيَ فِي سَرَاوِيلِهِ فَبَيْنَمَا هُوَ يُضْرَبُ إِذِ انْحَلَّ السَّرَاوِيلُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ فَرَأَيْتُ يَدَيْنِ خَرَجَا مِنْ تَحْتِهِ وَهُوَ يُضْرَبُ فَشَدَّا السَّرَاوِيلَ قَالَ : فَلَمَّا فَرَغُوا مِنَ الضَّرْبِ قُلْنَا لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ حِينَ انْحَلَّ السَّرَاوِيلُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : " يَا مَنْ لَا يَعْلَمُ الْعَرْشُ مِنْهُ أَيْنَ هُوَ إِلَا هُوَ إِنْ كُنْتُ أَنَا عَلَى الحَقِّ فَلَا تُبْدِ عَوْرَتِي ، فَهَذَا الَّذِي قُلْتُ "
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي الِإيذجي بِهَا , حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْفَرَجِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيَّ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لِيُضْرَبَ بِالسِّيَاطِ أَيَّامَ الْمِحْنَةِ وَجُرِّدَ وَبَقِيَ فِي سَرَاوِيلِهِ فَبَيْنَمَا هُوَ يُضْرَبُ إِذِ انْحَلَّ السَّرَاوِيلُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ فَرَأَيْتُ يَدَيْنِ خَرَجَا مِنْ تَحْتِهِ وَهُوَ يُضْرَبُ فَشَدَّا السَّرَاوِيلَ قَالَ : فَلَمَّا فَرَغُوا مِنَ الضَّرْبِ قُلْنَا لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ حِينَ انْحَلَّ السَّرَاوِيلُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا مَنْ لَا يَعْلَمُ الْعَرْشُ مِنْهُ أَيْنَ هُوَ إِلَا هُوَ إِنْ كُنْتُ أَنَا عَلَى الحَقِّ فَلَا تُبْدِ عَوْرَتِي ، فَهَذَا الَّذِي قُلْتُ
السراويل: السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما