سَمِعْنَا ذَا النُّونِ ، يَقُولُ : " طُوبَى لِمَنْ أَنْصَفَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قِيلَ : وَكَيْفَ يُنْصِفُ رَبَّهُ ؟ قَالَ : يُقِرُّ لَهُ بِالْآفَاتِ فِي طَاعَاتِهِ وَبِالْجَهْلِ فِي مَعْصِيَتِهِ ، وَإِنْ آخَذَهُ بِذُنُوبِهِ رَأَى عَدْلَهُ ، وَإِنْ غَفَرَ لَهُ رَأَى فَضْلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَتَقَبَّلْ مِنْهُ حَسَنَاتِهِ لَمْ يَرَهُ ظَالِمًا لِمَا مَعَهُ مِنَ الْآفَاتِ ، وَإِنْ قَبِلَهَا رَأَى إِحْسَانَهُ لِمَا جَادَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، ثنا أَحْمَدُ ، ثنا يُوسُفُ ، وَمُحَمَّدٌ ، قَالَا : سَمِعْنَا ذَا النُّونِ ، يَقُولُ : طُوبَى لِمَنْ أَنْصَفَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قِيلَ : وَكَيْفَ يُنْصِفُ رَبَّهُ ؟ قَالَ : يُقِرُّ لَهُ بِالْآفَاتِ فِي طَاعَاتِهِ وَبِالْجَهْلِ فِي مَعْصِيَتِهِ ، وَإِنْ آخَذَهُ بِذُنُوبِهِ رَأَى عَدْلَهُ ، وَإِنْ غَفَرَ لَهُ رَأَى فَضْلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَتَقَبَّلْ مِنْهُ حَسَنَاتِهِ لَمْ يَرَهُ ظَالِمًا لِمَا مَعَهُ مِنَ الْآفَاتِ ، وَإِنْ قَبِلَهَا رَأَى إِحْسَانَهُ لِمَا جَادَ بِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ