• 2091
  • عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَأْذَنُوا لِمَنْ لَمْ يَبْدَأْ بِالسَّلَامِ "

    حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ إِمَامُ الْجَامِعِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : لَا تَأْذَنُوا لِمَنْ لَمْ يَبْدَأْ بِالسَّلَامِ

    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات

    في هذا الحديثِ يُرشِدُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بعضِ الآدابِ التي يَنبَغي على المُسلِمِ أنْ يَتَحلَّى بها في هذا الجانِبِ، فيقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تَأْذَنوا"، أي: بدُخولِ المَنازِلِ أو بالدُّخولِ للطَّعامِ "لِمَن لم يَبدَأْ بالسَّلامِ"، أي: لِمَن لم يَستَأْذِنْ، ويَبدَأْ بالسَّلامِ، إذا طَلَبَ الدُّخولَ عليكم، بسَلامِ الإذْنِ، أو بسَلامِ المُلاقاةِ، فإنْ دخَل ساكِتًا أو بدَأ بالكَلامِ فلا تَأْذَنوا له، لإخْلالِه بالأَدَبِ الشَّرعيِّ، فيَقِفُ الداخِلُ على البابِ ثم يُسلِّمُ، فقد جعَل اللهُ عزَّ وجلَّ السَّلامَ بمَنزلةِ الاستِئْذانِ بالدُّخولِ على الآخَرينَ؛ قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا }[النور: 27].وفي الحديثِ: الحَثُّ على السَّلامِ على النَّاسِ بتَحيَّةِ الإسلامِ، وخاصَّةً عندَ طَلَبِ الدُّخولِ على الآخَرينَ( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت