أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ خَصْمَيْنِ ، فَقُمْتُ حَتَّى فَرَغَ وَمَضَى ، فَاتَّبَعْتُهُ ، فَلَمَّا رَآنِي أَتْبَعُهُ قَامَ ، فَقُلْتُ : أَوْصِنِي ، قَالَ : " اتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مَعْرُوفًا وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَتُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَلَا تَكُونَنَّ لَعَّانًا " قَالَ : فَمَا لَعَنْتُ شَيْئًا بَعْدُ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَةُ بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ بَلْهُجَيْمٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ خَصْمَيْنِ ، فَقُمْتُ حَتَّى فَرَغَ وَمَضَى ، فَاتَّبَعْتُهُ ، فَلَمَّا رَآنِي أَتْبَعُهُ قَامَ ، فَقُلْتُ : أَوْصِنِي ، قَالَ : اتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مَعْرُوفًا وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَتُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَلَا تَكُونَنَّ لَعَّانًا قَالَ : فَمَا لَعَنْتُ شَيْئًا بَعْدُ
خصمين: الخَصْم : المنازع المجادل
أبيت: أبى : رفض وامتنع، واشتد على غيره
دلوك: الدلو : إناء يُستقى به من البئر ونحوه
حديث رقم: 20136 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ
حديث رقم: 22626 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ رَجُلٍ
حديث رقم: 9371 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ الِاخْتِلَافُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ
