عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ بِمَكَّةَ خَرَجَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ سَبْعًا عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ ، فَلَمَّا قَضَى طَوَافَهُ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ ، فَأَخَذَ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ ، فَفُتِحُتْ لَهُ ، فَدَخَلَهَا ، فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةً مِنْ عَيْدَانٍ فَاكْتَسَرَهَا بِيَدِهِ ، ثُمَّ طَرَحَهَا حِينَ وَقَفَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ ، وَقَدِ اسْتَكَفَّ لَهُ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ "
حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ بِمَكَّةَ خَرَجَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ سَبْعًا عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ ، فَلَمَّا قَضَى طَوَافَهُ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ ، فَأَخَذَ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ ، فَفُتِحُتْ لَهُ ، فَدَخَلَهَا ، فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةً مِنْ عَيْدَانٍ فَاكْتَسَرَهَا بِيَدِهِ ، ثُمَّ طَرَحَهَا حِينَ وَقَفَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ ، وَقَدِ اسْتَكَفَّ لَهُ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ رَوَاهُ ابْنُ بُكَيْرٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، وَالنَّاسُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثنا دُحَيْمٌ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، نَحْوَهُ
بمحجن: المحجن : العصا ذات الطرف المنحني
عيدان: حمامة عيدان : حمامة مصنوعة من جريد النخل
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الز
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الل
صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ
ابْنُ بُكَيْرٍ
وَابْنُ نُمَيْرٍ
وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِير
ابْنِ إِسْحَاقَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ
دُحَيْمٌ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الز
حديث رقم: 2944 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ مَنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، بِمِحْجَنِهِ
حديث رقم: 20649 في المعجم الكبير للطبراني صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبِيَّةُ
حديث رقم: 20651 في المعجم الكبير للطبراني صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبِيَّةُ
حديث رقم: 8824 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
أحاديث أخرى متعلقة
