مَرَرْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَلَى عُنُقِي آدِمَةٌ أَحْمِلُهَا فَقَالَ عُمَرُ : " أَلَا تُؤَدِّي زَكَاتَكَ يَا حِمَاسُ ؟ " فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا لِي غَيْرُ هَذِهِ الَّتِي عَلَى ظَهْرِي وَآهَبَةٌ فِي الْقَرَظِ ، فَقَالَ : " ذَاكَ مَالٌ فَضَعْ " , قَالَ : فَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَسَبَهَا فَوَجَدْتُ قَدْ وَجَبَتْ فِيهَا الزَّكَاةُ ، فَأَخَذَ مِنْهَا الزَّكَاةَ
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ , ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ , أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أنبأ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَغَيْرُهُ قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ سُفْيَانُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، أَنَّ أَبَاهُ قَالَ : مَرَرْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَلَى عُنُقِي آدِمَةٌ أَحْمِلُهَا فَقَالَ عُمَرُ : أَلَا تُؤَدِّي زَكَاتَكَ يَا حِمَاسُ ؟ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا لِي غَيْرُ هَذِهِ الَّتِي عَلَى ظَهْرِي وَآهَبَةٌ فِي الْقَرَظِ ، فَقَالَ : ذَاكَ مَالٌ فَضَعْ , قَالَ : فَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَسَبَهَا فَوَجَدْتُ قَدْ وَجَبَتْ فِيهَا الزَّكَاةُ ، فَأَخَذَ مِنْهَا الزَّكَاةَ لَفْظُ حَدِيثِ سُفْيَانَ , وَحَدِيثُ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ مُخْتَصَرٌ ، قَالَ : كَانَ حِمَاسٌ يَبِيعُ الْأُدُمَ وَالْجِعَابَ , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ , فَقَالَ : إِنَّمَا مَالِي جِعَابٌ وَآدَمٌ , فَقَالَ قَوِّمْهُ وَأَدِّ زَكَاتَهُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَغَيْرُهُ قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ سُفْيَانُ ، ثنا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ , قَالَهُ عَقِيبَ رِوَايَتِهِ الْأُولَى عَنْ سُفْيَانَ
وجبت: أوجب : نوى الحج
الأدم: الأدم : الجلد المدبوغ
والجعاب: الجَعْبَة : الجراب والكِنَانة الَّتي تُجْعل فيها السّهام
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ ب
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَ
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو زَكَرِيَّا
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الشَّافِعِيُّ
سُفْيَانُ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَ
أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ
أَبَاهُ
عُمَرُ
أَبُو زَكَرِيَّا
أَبُو الْعَبَّاسِ
الرَّبِيعُ
الشَّافِعِيُّ
سُفْيَانُ
ابْنُ عَجْلَانَ
أَبِي الزِّنَادِ
أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ
أَبِيهِ
حديث رقم: 6874 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الزَّكَاةِ مِنَ الْعُرُوضِ
حديث رقم: 1771 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ تَعْجِيلِ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الْحَوْلِ
حديث رقم: 980 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ قَالَ مُجَاهِدٌ
حديث رقم: 415 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الزَّكَاةِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَّا مَا كَانَ مُعَادًا
حديث رقم: 24 في الأمالي و القراءة الأمالي و القراءة الأمالي و القراءة
حديث رقم: 960 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ زَكَاةِ التِّجَارَةِ
أحاديث أخرى متعلقة
