عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ لَا يَجْتَمِعَا أَبَدًا "
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، نا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَيْسٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ لَا يَجْتَمِعَا أَبَدًا
المتلاعنين: المتلاعنان : الزوجان اللذان لاعن كل منهما الآخر ، واللعان حلف الزوجين عند اتهام الزوجة بالزنا ؛ لإثبات التهمة أو نفيها وذلك بصيغ محددة
لا توجد بيانات
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْ
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِ
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
عَاصِمٍ
أَبِي وَائِلٍ
عَبْدِ اللَّهِ
عَاصِمٍ
زِرٍّ
عَلِيٍّ
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِ
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
عَاصِمٍ
أَبِي وَائِلٍ
عَبْدِ اللَّهِ
عَاصِمٍ
زِرٍّ
عَلِيٍّ
حديث رقم: 3242 في سنن الدارقطني كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ الْمَهْرِ
حديث رقم: 2168 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْإِيلَاءِ بَابُ اللِّعَانِ
حديث رقم: 2168 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْإِيلَاءِ بَابُ اللِّعَانِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات