اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ " زَادَ غَيْرُهُ فِيهِ : وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهُ مَهْرًا
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثنا الْأَسْفَاطِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ زَادَ غَيْرُهُ فِيهِ : وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهُ مَهْرًا وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ ضَعْفٌ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَنَّ الْحَجَّاجَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَالْآخَرُ أَنَّ عَبْدَ الْجَبَّارِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ
الحد: الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
الْأَسْفَاطِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
حَجَّاجٍ
عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ
أَبِيهِ
حديث رقم: 2593 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ الْمُسْتَكْرَهِ
حديث رقم: 18512 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
حديث رقم: 27844 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحُدُودِ بَابٌ فِي الْمُسْتَكْرَهَةِ
حديث رقم: 17929 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 2745 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
حديث رقم: 2614 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْحُدُودِ بَابٌ فِي الْمُسْتَكْرَهِ