عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " إِذَا تَزَوَّجَ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ فَوَلَدَتْ , فَوَلَدُهَا يُعْتَقُونَ بِعِتْقِهَا , وَيَكُونُ وَلَاؤُهُمْ لِمَوْلَى أُمِّهِمْ , فَإِذَا أَعْتَقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ "
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا إِسْحَاقُ , أنبأ عِيسَى بْنُ يُونُسَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الْأَسْوَدِ , عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجَ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ فَوَلَدَتْ , فَوَلَدُهَا يُعْتَقُونَ بِعِتْقِهَا , وَيَكُونُ وَلَاؤُهُمْ لِمَوْلَى أُمِّهِمْ , فَإِذَا أَعْتَقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
جر: الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِسْحَاقُ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
الْأَعْمَشِ
إِبْرَاهِيمَ
الْأَسْوَدِ
عُمَرَ
حديث رقم: 329 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : جَرِّ الْوَلَاءِ
حديث رقم: 326 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : جَرِّ الْوَلَاءِ
حديث رقم: 325 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : جَرِّ الْوَلَاءِ
حديث رقم: 15729 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْوَلَاءِ بَابُ الرَّجُلِ يَلِدُ الْأَحْرَارَ وَهُوَ عَبْدٌ ثُمَّ يُعْتَقُ
حديث رقم: 20019 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْوَلَاءِ بَابٌ : مَا جَاءَ فِي جَرِّ الْوَلَاءِ .
حديث رقم: 3472 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْعِتْقِ بَابُ الْوَلَاءِ لِلْكِبَارِ مِنَ الذُّكُورِ
