قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ لَمْ يَدَعْ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا إِلَّا عَمِلَ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ شَاكًّا ، قَالَ : " هَلَكَ الْبَتَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ : رَجُلٌ لَمْ يَدَعْ مِنَ الشَّرِّ شَيْئًا إِلَّا عَمِلَ بِهِ غَيْرَ أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، قَالَ : عَشِّ وَلَا تَغْتَرَّ "
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ لَمْ يَدَعْ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا إِلَّا عَمِلَ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ شَاكًّا ، قَالَ : هَلَكَ الْبَتَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ : رَجُلٌ لَمْ يَدَعْ مِنَ الشَّرِّ شَيْئًا إِلَّا عَمِلَ بِهِ غَيْرَ أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، قَالَ : عَشِّ وَلَا تَغْتَرَّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ قَالَ : لَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ
البتة: بَتَّ طلاق امرأته : طلقها طلاقا بائنا لا رجعة فيه
الْقَاسِمُ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ
مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ
لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عَلِيٌّ
الْقَاسِمُ
مُعَاوِيَةَ
مَعْبَدٍ
ابْنَ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 1100 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ