عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ ، لَيْسَ لِلطَّلَاقِ وَقْتٌ ، حَتَّى طَلَّقَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَتَهُ لِسُوءِ عِشْرَةٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا فَقَالَ : " لَأَدَعَنَّكِ لَا أَيِّمًا ، وَلَا ذَاتَ زَوْجٍ ، فَجَعَلَ يُطَلِّقُهَا حَتَّى إِذَا دَنَا خُرُوجُهَا مِنَ الْعِدَّةِ رَاجَعَهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ ، كَمَا أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : {{ " الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ " }} فَوَقَّتَ لَهُمُ الطَّلَاقَ ثَلَاثًا رَاجَعَهَا فِي الْوَاحِدَةِ ، وَفِي الثِّنْتَيْنِ ، وَلَيْسَ لَهُ فِي الثَّلَاثَةِ رَجْعَةٌ ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَ {{ " إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ، وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ " }} ، إِلَى قَوْلِهِ {{ " بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ " }}
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ ، لَيْسَ لِلطَّلَاقِ وَقْتٌ ، حَتَّى طَلَّقَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَتَهُ لِسُوءِ عِشْرَةٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا فَقَالَ : لَأَدَعَنَّكِ لَا أَيِّمًا ، وَلَا ذَاتَ زَوْجٍ ، فَجَعَلَ يُطَلِّقُهَا حَتَّى إِذَا دَنَا خُرُوجُهَا مِنَ الْعِدَّةِ رَاجَعَهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ ، كَمَا أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : {{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }} فَوَقَّتَ لَهُمُ الطَّلَاقَ ثَلَاثًا رَاجَعَهَا فِي الْوَاحِدَةِ ، وَفِي الثِّنْتَيْنِ ، وَلَيْسَ لَهُ فِي الثَّلَاثَةِ رَجْعَةٌ ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَ {{ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ، وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ }} ، إِلَى قَوْلِهِ {{ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }}
راجعها: راجعها : ردها لعصمته
ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبِي
ابْنِ إِسْحَاقَ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ
أَبِيهِ
عَائِشَةَ
حديث رقم: 3061 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ التَّفْسِيرِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
حديث رقم: 13979 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْخُلْعِ وَالطَّلَاقِ بَابُ مَا جَاءَ فِي إِمْضَاءِ الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ وَإِنْ كُنَّ مَجْمُوعَاتٍ
حديث رقم: 14221 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْإِيلَاءِ بَابُ مَنْ قَالَ : يُوقَفُ الْمُولِي بَعْدَ تَرَبُّصِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ
حديث رقم: 1142 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الصَّدَاقِ وَالْإِيلَاءِ
حديث رقم: 6 في جزء من حديث لوين جزء من حديث لوين جزء من حديث لوين
حديث رقم: 187 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الطَّلَاقِ وَاللِّعَانِ بَابٌ
حديث رقم: 1699 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْعَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْخَلِيلِ بْنِ الْأَشْقَرِ أَبُو الْقَاسِمِ ، بَغْدَادِيُّ ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ وَحَدَّثَ بِهَا ، وَكَانَ إِلَيْهِ الْقَضَاءُ بِالْكَرَجِ .
حديث رقم: 2675 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْمِيمِ الْمَرْزُبَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أَبُو سَهْلٍ الْأَبْهَرِيُّ
أحاديث أخرى متعلقة
