أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ بِلِبَإٍ ، وَجَدَايَةٍ ، وَضَغَابِيسَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ ، وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ارْجِعْ فَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَدْخُلُ ؟ " بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : عَرَضَ عَلَيَّ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ ، قَالَ الضَّحَّاكُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ بِلِبَإٍ ، وَجَدَايَةٍ ، وَضَغَابِيسَ ، وَالنَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ ، وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : ارْجِعْ فَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَدْخُلُ ؟ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ قَالَ عَمْرٌو : أَخْبَرَنِي هَذَا الْخَبَرَ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ ، وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ ، قَالَ الضَّحَّاكُ ، وَابْنُ الْحَارِثِ ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ ، وَقَالَ الضَّحَّاكُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ : بِلَبَنٍ ، وَجَدَايَةٍ
وجداية: الجداية : من أولاد الظباء ذكراً كان أو أنثى مما بلغ ستة أشهر أو سبعة أشهر بمنزلة الجدي من المعز
وضغابيس: الضغابيس : صغار القثاء وهو ثمر شبيه بالخيار
الوادي: الوادي : كل منفرج بين الجبال والتلال ، يكون مسلكا للسيل ومنفذا
ابْنُ جُرَيْجٍ
وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ
ابْنُ جُرَيْجٍ
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ
ابْنُ جُرَيْجٍ
عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ
عَمْرَو بْنَ أَبِي صَفْوَانَ
كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ
حديث رقم: 2760 في جامع الترمذي أبواب الاستئذان والآداب باب ما جاء في التسليم قبل الاستئذان
حديث رقم: 16157 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ كُلْثُومٌ
حديث رقم: 16454 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ السَّوْطِ
حديث رقم: 72 في جزء ابن جريج جزء ابن جريج جزء ابن جريج
حديث رقم: 5435 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الثامن كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلٍ وَهُوَ أَخُو صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ لِأُمِّهِ
حديث رقم: 1121 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ إِذَا دَخَلَ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ بَابُ إِذَا دَخَلَ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ
حديث رقم: 731 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ كَلَدَةَ بْنِ الْحَنْبَلِ
حديث رقم: 5320 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلٍ الْغَسَّانِيُّ حَلِيفُ بَنِي جُمَحٍ ، سَكَنَ مَكَّةَ ، وَهُوَ كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَاتِقَةَ بْنِ كَلَدَةَ ، أُمُّهُ أُنَيْسَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ ، وَهُوَ أَخُو صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ لِأُمِّهِ , حَالَفَ أَبَاهُ مَعْمَرًا , وَأَنْكَحَهُ ابْنَتَهُ
حديث رقم: 1365 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
