كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجِدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي ، فَدَخَلْتُ فَلَمْ أَسْتَأْذِنْ وَلَمْ أُسَلِّمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْرُجْ فَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ " ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ الْأُبُلِّيُّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَا : ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجِدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ ، وَالنَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي ، فَدَخَلْتُ فَلَمْ أَسْتَأْذِنْ وَلَمْ أُسَلِّمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : اخْرُجْ فَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ . قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : الضَّغَابِيسُ : بَغْلَةٌ تَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ
وضغابيس: الضغابيس : صغار القثاء وهو ثمر شبيه بالخيار
أَبُو عَاصِمٍ
أَبُو خَلِيفَةَ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّ
أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيّ
أَبُو عَاصِمٍ
إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّ
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن
أَبِي
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
ابْنُ جُرَيْجٍ
عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ
عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ
حديث رقم: 2760 في جامع الترمذي أبواب الاستئذان والآداب باب ما جاء في التسليم قبل الاستئذان
حديث رقم: 15153 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ كَلَدَةَ بْنِ الْحَنْبَلِ
حديث رقم: 16454 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ السَّوْطِ
حديث رقم: 72 في جزء ابن جريج جزء ابن جريج جزء ابن جريج
حديث رقم: 5435 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الثامن كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلٍ وَهُوَ أَخُو صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ لِأُمِّهِ
حديث رقم: 1121 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ إِذَا دَخَلَ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ بَابُ إِذَا دَخَلَ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ
حديث رقم: 731 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ كَلَدَةَ بْنِ الْحَنْبَلِ
حديث رقم: 5320 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلٍ الْغَسَّانِيُّ حَلِيفُ بَنِي جُمَحٍ ، سَكَنَ مَكَّةَ ، وَهُوَ كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَاتِقَةَ بْنِ كَلَدَةَ ، أُمُّهُ أُنَيْسَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ ، وَهُوَ أَخُو صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ لِأُمِّهِ , حَالَفَ أَبَاهُ مَعْمَرًا , وَأَنْكَحَهُ ابْنَتَهُ
حديث رقم: 1365 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
