عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ ، فَجَعَلَ الْحَرَامَ حَلَالًا ، وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً "
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ ، فَجَعَلَ الْحَرَامَ حَلَالًا ، وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً
آلى: الإيلاء : القسم والحلف مطلقا وقد يراد به القسم على عدم القرب من الزوجة، وله شروط خاصة عند الفقهاء وقد يراد به المدة التي لا يقرب فيها الرجل المرأة
كفارة: الكفارة : الماحية للخطأ والذنب
كفارة: الكفارة : الماحية للخطأ والذنب
" آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ ،
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَا
الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ
مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ
عَامِرٍ
مَسْرُوقٍ
عَائِشَةَ
الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ
مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ
عَامِرٍ
مَسْرُوقٍ
عَائِشَةَ
حديث رقم: 1184 في جامع الترمذي أبواب الطلاق واللعان باب ما جاء في الإيلاء
حديث رقم: 2067 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْحَرَامِ
حديث رقم: 14089 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْخُلْعِ وَالطَّلَاقِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا
حديث رقم: 2110 في السنن الصغير للبيهقي الْخُلْعُ وَالطَّلَاقُ بَابُ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ ، وَلَا يَقَعُ إِلَّا
حديث رقم: 388 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
حديث رقم: 2067 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْحَرَامِ
حديث رقم: 14089 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْخُلْعِ وَالطَّلَاقِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا
حديث رقم: 2110 في السنن الصغير للبيهقي الْخُلْعُ وَالطَّلَاقُ بَابُ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ ، وَلَا يَقَعُ إِلَّا
حديث رقم: 388 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات