عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " الْإِيمَانُ قَائِدٌ ، وَالْعَمَلُ سَائِقٌ ، وَالنَّفْسُ حَرُونٌ ، إِنْ فَتَرَ قَائِدُهَا صَدَّتْ عَنِ الطَّرِيقِ وَلَمْ تَسْتَقِمْ لِسَائِقِهَا ، وَإِنْ فَتَرَ سَائِقُهَا حَرَنَتْ وَلَمْ تَتْبَعْ قَائِدَهَا فَإِذَا اجْتَمَعَا اسْتَقَامَتْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا وَلَا تَسْتَطِيعُ الدِّينَ إِلَّا بِالطَّوْعِ وَالْكُرْهِ إِنْ كَانَ كُلَّمَا كَرِهَ الْإِنْسَانُ شَيْئًا مِنْ دِينِهِ تَرَكَهُ ، أَوْشَكَ أَنْ لَا يَبْقَى مُعِينُُ مِنْ دِينِهِ شَيْءٌ "
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الْإِيمَانُ قَائِدٌ ، وَالْعَمَلُ سَائِقٌ ، وَالنَّفْسُ حَرُونٌ ، إِنْ فَتَرَ قَائِدُهَا صَدَّتْ عَنِ الطَّرِيقِ وَلَمْ تَسْتَقِمْ لِسَائِقِهَا ، وَإِنْ فَتَرَ سَائِقُهَا حَرَنَتْ وَلَمْ تَتْبَعْ قَائِدَهَا فَإِذَا اجْتَمَعَا اسْتَقَامَتْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا وَلَا تَسْتَطِيعُ الدِّينَ إِلَّا بِالطَّوْعِ وَالْكُرْهِ إِنْ كَانَ كُلَّمَا كَرِهَ الْإِنْسَانُ شَيْئًا مِنْ دِينِهِ تَرَكَهُ ، أَوْشَكَ أَنْ لَا يَبْقَى مُعِينُُ مِنْ دِينِهِ شَيْءٌ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرّ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ
جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ
وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ
حديث رقم: 2955 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ بَابُ الْخِصَالِ الَّتِي تُدْخِلُ الْجَنَّةَ ، وَتَحْقُنُ الدَّمَ