ابْنُ عُمَرَ غُلَامًا لَهُ , فَجَاءَ بِنَجْمِهِ حِينَ حَلَّ , فَقَالَ : " مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ " , قَالَ : كُنْتُ أَسْأَلُ وَأَعْمَلُ , فَقَالَ : " تُرِيدُ أَنْ تُطْعِمَنِي أَوْسَاخَ النَّاسِ ؟ أَنْتَ حُرٌّ , وَلَكَ نَجْمُكَ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ح ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا أَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثنا وَكِيعٌ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : كَاتَبَ ابْنُ عُمَرَ غُلَامًا لَهُ , فَجَاءَ بِنَجْمِهِ حِينَ حَلَّ , فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ , قَالَ : كُنْتُ أَسْأَلُ وَأَعْمَلُ , فَقَالَ : تُرِيدُ أَنْ تُطْعِمَنِي أَوْسَاخَ النَّاسِ ؟ أَنْتَ حُرٌّ , وَلَكَ نَجْمُكَ
أوساخ: الوسخ : القذارة والمراد أنها أموال يراد بها تطهير الناس من قذارة ذنوبهم ومعاصيهم
نجمك: النجم : موعد كل شيء وأوانه ، أو القيمة المحددة بأجل معلوم أو القسط المحدد
أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُه
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
أَبُو بَكْرٍ
وَكِيعٌ
جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ
مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ
ابْنُ عُمَرَ
حديث رقم: 21738 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ مَنْ كَرِهَ أَنْ يُكَاتِبَ عَبْدَهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حِرْفَةٌ
حديث رقم: 15070 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابٌ الْمُكَاتَبِ بَابٌ : وَجُوبُ الْكِتَابِ وَالْمُكَاتَبُ يَسْأَلُ النَّاسَ
حديث رقم: 20099 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابُ : مَا جَاءَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنْ
حديث رقم: 3490 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابُ إِعَانَةُ الْمُكَاتَبِ
