أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ، كَانَتْ " لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا ، وَأَرْضَعَتِ الْأُخْرَى جَارِيَةً " فَقِيلَ : " أَيَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ ؟ " قَالَ : " لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا ابْنُ قَعْنَبٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ، كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا ، وَأَرْضَعَتِ الْأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ : أَيَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ ؟ قَالَ : لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أنا الرَّبِيعُ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، أنا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ فَذَكَرَهُ وَرُوِيَ مَعْنَى ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَهُوَ قَوْلُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ رَحِمَهُمُ اللَّهُ وَرَضِيَ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
اللقاح: اللقاح : ماء الفحل ، والمراد أن أصل اللبن ماء الرجل
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الن
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
ابْنُ قَعْنَبٍ
وَابْنُ بُكَيْرٍ
وَأَبُو الْوَلِيدِ
مَالِكٍ
ابْنِ شِهَابٍ
عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ
ابْنَ عَبَّاسٍ
رَجُلٍ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
الرَّبِيعُ
الشَّافِعِيُّ
مَالِكٌ
ابْنِ شِهَابٍ
عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ
عَلِيٍّ
وَابْنِ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 1284 في موطأ مالك كِتَابُ الرَّضَاعِ بَابُ رَضَاعَةِ الصَّغِيرِ
حديث رقم: 13339 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ النِّكَاحِ مَا قَالُوا فِي لَبَنِ الْفَحْلِ ، مَنْ كَرِهَهُ
حديث رقم: 14562 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الرَّضَاعِ بَابٌ : يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ وَأَنَّ لَبَنَ
حديث رقم: 3835 في سنن الدارقطني كِتَابُ الرَّضَاعِ
حديث رقم: 1360 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الرَّضَاعِ
حديث رقم: 410 في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي بَابٌ فِي الْقِرَاءَةِ عَلَى الْمُحَدِّثِ
حديث رقم: 868 في الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ